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盖浮为在表,紧为伤寒,有寒则见,无寒则不见也。呃逆之症,若身发寒热,呕逆作呃,此表邪传少阳也。

若大便不通,脐腹胀痛,表症在而里症尤急,不得不下者,止用大柴胡汤,双解表里。或曰∶邪既入里而作实,无非大黄苦寒之药除下之,何其用方之杂也?

伤寒热在太阳,则唇口不焦;热传在阳明,则唇口焦裂。湿邪之症,当分寒湿热湿。

所以仲景云温病不恶寒者,其理可见矣。 白苔而滑,不可用寒凉,故曰难治。

热结肠胃,腹胀便结不得卧,故用此方。故以此方清阳明血分之热。

此仲景治懊原方也。 惜其未备,于是乃集所见所闻,比类附例,斟酌而损益之,遂成一书,名曰《明理续论》,姑以自备遗亡,非敢传诸人也。

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