盖浮为在表，紧为伤寒，有寒则见，无寒则不见也。 呃逆之症，若身发寒热，呕逆作呃，此表邪传少阳也。
若大便不通，脐腹胀痛，表症在而里症尤急，不得不下者，止用大柴胡汤，双解表里。或曰∶邪既入里而作实，无非大黄苦寒之药除下之，何其用方之杂也？
伤寒热在太阳，则唇口不焦；热传在阳明，则唇口焦裂。 湿邪之症，当分寒湿热湿。
所以仲景云温病不恶寒者，其理可见矣。 白苔而滑，不可用寒凉，故曰难治。
热结肠胃，腹胀便结不得卧，故用此方。故以此方清阳明血分之热。
此仲景治懊原方也。 惜其未备，于是乃集所见所闻，比类附例，斟酌而损益之，遂成一书，名曰《明理续论》，姑以自备遗亡，非敢传诸人也。