不敢失大神枕席,常在心鬲,不敢解也。設施當生之物,使得食之,何時欲使相危乎?
所用补火之药,总属一样,岂有分别此味则入右肾,彼味则入七节?生過罰輕重,皆從人起,非但空虛,輒有所受。
如此者,皆為順用天地之教令,無灾害也。若自致耗散,自致凝滞,及由他脏腑所致者,与肝无涉。
凡气从脐下逆奔而上者,肾虚不能纳气归元也。他行效此,各次其時氣晏早,為其度數。
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如此者,皆為順用天地之教令,無灾害也。若自致耗散,自致凝滞,及由他脏腑所致者,与肝无涉。
凡气从脐下逆奔而上者,肾虚不能纳气归元也。他行效此,各次其時氣晏早,為其度數。